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认识云山屯屯堡古建筑群

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云山屯屯堡古建筑群玩法

  交通:在安顺市东部、七眼桥镇东南8公里的鹫山峡谷中。安顺乘车至七眼桥镇,然后步行或搭乘拖拉机前往。
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    ★★★ 云山屯屯堡古建筑群

      云山屯屯堡古建筑群
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    创建日期:2005-7-3 19:22:15
    最后更新日期:2008-2-23 11:08:13
        云山屯屯堡古建筑群景区景点介绍:    云山屯屯堡(普)文化是久盛名的。距安顺市约20公里的七眼桥镇有一座叫云鹭山的奇峰,山下峡谷中的小村落就是云山屯。这里的居民由于都是古时屯堡军户的后裔所以人们把他们称为“屯堡人”。 
      600多年前,明洪武帝朱元璋为加强连疆地区的统治。在江浙招幕士兵,让他们携妻带子进入贵州,居住在设置的卫所里,占时出征,闲时屯垦。当时卫所广布全省各地,军户达数万人之多。沧海桑田,而今这些卫所的遗迹大多散落到了历史的时空中了,但在“黔之腹,滇之喉”的安顺,至今还保存着一此卫所旧址及当时人们生活的遗风,云山屯就是其代表。 
      村寨只有前后屯墙的两个城门,前屯门用巨石垒砌而成,两旁的城墙,高7-8米厚约1.5-2米,屯墙全长1000米左右,上有炮眼和垛口,各处制高点还有众多的哨棚,一旦发生战争,即构成了一套系统、完善的指挥和作战体系。 
      从前屯门入寨,眼前所谓的屯堡一条街,街道长约600米,宽5米左右,还有许多小巷巧妙地与各户的三合院、四合院、碉楼等相连接,形成了攻防相济的通道。随着屯田制度的衰退,加之豪商富贾的涌入,这里的商业贸易曾繁荣一时,布号、米肆、药铺等遍布全屯,著名的“德生昌”中药铺遗址至今仍存。近六七十年来,由于交通道路的变迁,往日的兴旺与繁荣才逐渐逝去。 
      这里的民居大多采用穿斗木构架结构 架承重,围墙只起围护功能。围墙用石块彻成,选择的材料由大到小,使墙体表现出明显的层次感。房屋的板壁、支柱、窗户、门楼等均有镂雕花纹,或名人诗句,或松菊竹梅,或鸟雀凤鹤,绚丽多彩,寓意深刻。 
      旧时的地方志书把屯堡人称为“凤头鸡”、“凤头笄”等,是因为已婚妇女的簪子酷似凤头而得名。云山屯的男子头包青布帕,身着扣边长衫,系腰带,穿草或布;妇女以纱帕为头巾,腰判系织绵丝质长腰带,打结于臀后,脚下是鹰色尖头平底乡花软靴,腿扎白布绑腿,宽衣大袖的大襟长袍、衣领、袖口、襟边均饰有花边。 
      如果游客来得适时,可以领略到许多独具特色而又韵味无穷的节日文化;正月初九的玉皇会,正月十六迎汪公,六月初六土地会,六月二十四敬雷神……这些节日中,以迎汪公最具屯堡特色。传说汪公叫汪华,系安徽歙州休宁人氏,隋时为徽州地方官,后率部归唐。被为越国公,因随唐太宗李世民征战有功,改封九官太赛,死后谥为徽州府越国公忠烈汪王,遗骨归葬于歙州城北岚山之上。由于屯堡人有安徽来者,所以他们把故地轶事也随之带入。正月十六这天,屯堡人要把汪公从平日香侍奉的汪庙中请出来放在红色的轿子里,由村中德高望重者为前引 开道进行游乡,轿过的每一家都要烧香鸣炮奉迎,整个过程大约需要一天一夜的时间。 
      在正月和七月到云山屯,还可以见到当地人于花灯镇戏。花灯的主要剧目有《八仙图》、《铡美案》等,表现形式以唱腔为主,道白为辅,这里的花灯表演至少已有150多年的历史。演出地戏时要戴面具,内容大多取材于“说唐”、“三国”等故事,多为武戏。 
      奇山藏古寺。沿着云鹫山崎岖的石阶而上,便可到达古树掩映的云鹫寺,寺庙由三部分组成,最早的是建于500多年前的大佛殿,清康熙年间增修玉皇阁和关圣庙,民国初年再待桥和化纸塔。玉皇阁为重檐式攒灵歇山顶建筑,是当地古寺的代表。从高处放目远眺,西面苍山如海,东向良田万顷,让人有登东山而小鲁、登泰山而小天下的感觉。 
      作为数百年前留下的历史“化石”,云山屯和它所代表的屯堡文化,已经成了黔中一道靓丽的人文景观,让人们去感受那深隧的过去。
     
     

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