去过版纳的朋友都知道打洛口岸，出境可到缅甸佤帮小勐拉 ，也算是体会“出国”滋味吧。在优美的田园风情的打洛坝子怀里流淌着美丽的打洛江，打洛镇的曼场寨与德宏瑞丽的姐告可是中国独有两处跨中缅界河的飞地；姐告形成是因为古老历史，曼场是因为中国当年支持缅共武装革命的需要而坚持在中缅边界划分时保留于中国---打洛江终于没能成为缅共兵器来源的障碍。现在因为中国禁赌封关，去小勐拉手续复杂化，成行不方便；而且勐海至打洛公路正在翻修，行车痛苦，旅行社都不组队去小勐拉，现在的打洛镇十分萧条。去过那里的朋友一定拍摄了号称“中缅第一寨”中的曼景来塔林（50元/人的门票，与萧条的人气满协调）和勐拉的中缅友谊大金塔，金碧辉煌，亮人眼睛的地方嘛，它们的共性是为迎合游客观光而兴建，傣掸边民不会去赕拜的。那天到打洛出车站随意租辆摩的，告诉司机带自己去打洛坝所有有佛塔村寨看看（讲价20元），当时最想去看“曼景来塔林”--因为关于版纳旅游书籍没有不推荐它的。岩三（司机）先带我去曼彦寨（与曼景来隔公路相望）参观了傣布朗合力修建的金塔，下来去曼景来寨，他说门票太贵要找人带进去（不成功），又说村民是不去拜“塔林”的---人为的没有历史缘由旅游建筑，隔着稻田看：的确数量众多且金光灿烂，但与自己在上座部佛教流行地方所见到的佛塔相比教：造型装饰简单，不够宏大，缺乏色彩 。岩三又说现在勐海信众都要去“珍贵塔”赕拜，如果看塔一定要去那里才是；一问才知塔在缅甸境内，我说没有出境证怎么成，缅兵如何应付 ；他说边民往来自由，又不是外出赌博，说得过去，佤兵又不去那里。于是摩托车一路奔驰过打洛江桥反国门方向穿傣寨越界碑盘山绕岭30分到达峰顶，一座崭新的装饰艳丽方形馏金佛塔呈现眼前，两座造型优美色彩斑斓的藏经阁在苍翠树林拱卫下陪伴着堆积起傣掸边民信仰的“珍贵塔”---其实到现在我又没有弄清楚岩三口音的是“珍贵塔”还是“正规塔”，如果你看到寺院满放着的云K字头中吧和盛装民族服饰的人们和听到朗朗颂经念佛声音，你肯定相信岩三所言这座塔寺在他们心里有真正的神圣位置，“珍贵”“正规”是同含义。据说主持这个缅寺的可是在掸帮有名望高僧，给信徒祈福灵验呢。这里还是鸟瞰打洛坝子绝佳地理位置，有佛塔耸立的地方肯定是风水宝地，“珍贵寺”可以让你相信傣掸民众朴实建筑环境审美观是高雅的。佤帮苍茫山峦风光美好无限，难得的拍摄氛围。回程路途不时可见携带食宿用品虔诚赶往缅寺的信众，在一个有信仰的地方行走和有信仰的人们交往，什么都会平顺。在岩三送别下，离开美丽打洛。离别时给了岩三80元，不好意思地问会不会少的（因为又去了打洛赶摆塔），他说现在是朋友，不能够向朋友要价，又说钱够喝酒就开心。每到一处佛塔，岩山都会赤脚进去虔诚拜塔，他说这是他们的生活传统。岩三电话13619413196。
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掸地佛光
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发表人:33@山水 的旅行主页 加为好友 发短信给他 阅读:已经有1621人阅读. 我要发表回复/留言 把本文推荐给你的msn好友 收藏 发表日期: 2007-1-1 13:56:19 | 选择浏览字体: 大 中 小 |
掸地佛光
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去过版纳的朋友都知道打洛口岸，出境可到缅甸佤帮小勐拉 ，也算是体会“出国”滋味吧。在优美的田园风情的打洛坝子怀里流淌着美丽的打洛江，打洛镇的曼场寨与德宏瑞丽的姐告可是中国独有两处跨中缅界河的飞地；姐告形成是因为古老历史，曼场是因为中国当年支持缅共武装革命的需要而坚持在中缅边界划分时保留于中国---打洛江终于没能成为缅共兵器来源的障碍。现在因为中国禁赌封关，去小勐拉手续复杂化，成行不方便；而且勐海至打洛公路正在翻修，行车痛苦，旅行社都不组队去小勐拉，现在的打洛镇十分萧条。去过那里的朋友一定拍摄了号称“中缅第一寨”中的曼景来塔林（50元/人的门票，与萧条的人气满协调）和勐拉的中缅友谊大金塔，金碧辉煌，亮人眼睛的地方嘛，它们的共性是为迎合游客观光而兴建，傣掸边民不会去赕拜的。那天到打洛出车站随意租辆摩的，告诉司机带自己去打洛坝所有有佛塔村寨看看（讲价20元），当时最想去看“曼景来塔林”--因为关于版纳旅游书籍没有不推荐它的。岩三（司机）先带我去曼彦寨（与曼景来隔公路相望）参观了傣布朗合力修建的金塔，下来去曼景来寨，他说门票太贵要找人带进去（不成功），又说村民是不去拜“塔林”的---人为的没有历史缘由旅游建筑，隔着稻田看：的确数量众多且金光灿烂，但与自己在上座部佛教流行地方所见到的佛塔相比教：造型装饰简单，不够宏大，缺乏色彩 。岩三又说现在勐海信众都要去“珍贵塔”赕拜，如果看塔一定要去那里才是；一问才知塔在缅甸境内，我说没有出境证怎么成，缅兵如何应付 ；他说边民往来自由，又不是外出赌博，说得过去，佤兵又不去那里。于是摩托车一路奔驰过打洛江桥反国门方向穿傣寨越界碑盘山绕岭30分到达峰顶，一座崭新的装饰艳丽方形馏金佛塔呈现眼前，两座造型优美色彩斑斓的藏经阁在苍翠树林拱卫下陪伴着堆积起傣掸边民信仰的“珍贵塔”---其实到现在我又没有弄清楚岩三口音的是“珍贵塔”还是“正规塔”，如果你看到寺院满放着的云K字头中吧和盛装民族服饰的人们和听到朗朗颂经念佛声音，你肯定相信岩三所言这座塔寺在他们心里有真正的神圣位置，“珍贵”“正规”是同含义。据说主持这个缅寺的可是在掸帮有名望高僧，给信徒祈福灵验呢。这里还是鸟瞰打洛坝子绝佳地理位置，有佛塔耸立的地方肯定是风水宝地，“珍贵寺”可以让你相信傣掸民众朴实建筑环境审美观是高雅的。佤帮苍茫山峦风光美好无限，难得的拍摄氛围。回程路途不时可见携带食宿用品虔诚赶往缅寺的信众，在一个有信仰的地方行走和有信仰的人们交往，什么都会平顺。在岩三送别下，离开美丽打洛。离别时给了岩三80元，不好意思地问会不会少的（因为又去了打洛赶摆塔），他说现在是朋友，不能够向朋友要价，又说钱够喝酒就开心。每到一处佛塔，岩山都会赤脚进去虔诚拜塔，他说这是他们的生活传统。岩三电话13619413196。
去过版纳的朋友都知道打洛口岸，出境可到缅甸佤帮小勐拉 ，也算是体会“出国”滋味吧。在优美的田园风情的打洛坝子怀里流淌着美丽的打洛江，打洛镇的曼场寨与德宏瑞丽的姐告可是中国独有两处跨中缅界河的飞地；姐告形成是因为古老历史，曼场是因为中国当年支持缅共武装革命的需要而坚持在中缅边界划分时保留于中国---打洛江终于没能成为缅共兵器来源的障碍。现在因为中国禁赌封关，去小勐拉手续复杂化，成行不方便；而且勐海至打洛公路正在翻修，行车痛苦，旅行社都不组队去小勐拉，现在的打洛镇十分萧条。去过那里的朋友一定拍摄了号称“中缅第一寨”中的曼景来塔林（50元/人的门票，与萧条的人气满协调）和勐拉的中缅友谊大金塔，金碧辉煌，亮人眼睛的地方嘛，它们的共性是为迎合游客观光而兴建，傣掸边民不会去赕拜的。那天到打洛出车站随意租辆摩的，告诉司机带自己去打洛坝所有有佛塔村寨看看（讲价20元），当时最想去看“曼景来塔林”--因为关于版纳旅游书籍没有不推荐它的。岩三（司机）先带我去曼彦寨（与曼景来隔公路相望）参观了傣布朗合力修建的金塔，下来去曼景来寨，他说门票太贵要找人带进去（不成功），又说村民是不去拜“塔林”的---人为的没有历史缘由旅游建筑，隔着稻田看：的确数量众多且金光灿烂，但与自己在上座部佛教流行地方所见到的佛塔相比教：造型装饰简单，不够宏大，缺乏色彩 。岩三又说现在勐海信众都要去“珍贵塔”赕拜，如果看塔一定要去那里才是；一问才知塔在缅甸境内，我说没有出境证怎么成，缅兵如何应付 ；他说边民往来自由，又不是外出赌博，说得过去，佤兵又不去那里。于是摩托车一路奔驰过打洛江桥反国门方向穿傣寨越界碑盘山绕岭30分到达峰顶，一座崭新的装饰艳丽方形馏金佛塔呈现眼前，两座造型优美色彩斑斓的藏经阁在苍翠树林拱卫下陪伴着堆积起傣掸边民信仰的“珍贵塔”---其实到现在我又没有弄清楚岩三口音的是“珍贵塔”还是“正规塔”，如果你看到寺院满放着的云K字头中吧和盛装民族服饰的人们和听到朗朗颂经念佛声音，你肯定相信岩三所言这座塔寺在他们心里有真正的神圣位置，“珍贵”“正规”是同含义。据说主持这个缅寺的可是在掸帮有名望高僧，给信徒祈福灵验呢。这里还是鸟瞰打洛坝子绝佳地理位置，有佛塔耸立的地方肯定是风水宝地，“珍贵寺”可以让你相信傣掸民众朴实建筑环境审美观是高雅的。佤帮苍茫山峦风光美好无限，难得的拍摄氛围。回程路途不时可见携带食宿用品虔诚赶往缅寺的信众，在一个有信仰的地方行走和有信仰的人们交往，什么都会平顺。在岩三送别下，离开美丽打洛。离别时给了岩三80元，不好意思地问会不会少的（因为又去了打洛赶摆塔），他说现在是朋友，不能够向朋友要价，又说钱够喝酒就开心。每到一处佛塔，岩山都会赤脚进去虔诚拜塔，他说这是他们的生活传统。岩三电话13619413196。
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