订阅
虞山镇信息链接:
告别了尚湖，我们向常熟的标志----虞山进发。常熟简称"虞"，因虞山而得名。虞山又因仲雍而得名。仲雍，又名虞仲，商末周族领袖古公父（后称周太王）的次子。古公父生有三子：太伯、仲雍、季历。而周太王钟爱幼子季历之子昌（即周文王），意欲传位于季历后立昌。仲雍与长兄太伯体察父意，主动避位，从渭水之滨（今陕西）来到今无锡、常熟一带，断发文身，与民并耕，当地民众拥戴太伯为吴地之主。太伯卒后，仲雍继位。仲雍卒后，葬于乌目山东麓，乌目山从此改称虞山。仲雍历来被奉为吴地和常熟的始祖。周武王灭商后，寻求太伯、仲雍的后代。时仲雍的曾孙周章，已在勾吴继位。武王立吴国，加封列为诸侯。周章墓也在虞山东岭。
我们从虞山东麓的言子墓登山。言子墓是祭祀言子（孔子弟子）的专用建筑，始建于宋，重建于元，明成化二十二年（1486年）从明伦堂北移建于文庙东，后经康熙、乾隆、同治等朝代修葺。言子（公元前506-公元前443）名偃，字子游，孔子三千弟子中唯一的南方人，被列为"七十二贤"之一。擅长文学，曾任鲁国武城宰，阐扬孔子学说，用礼乐等教化士民，境内到处有弦歌之声，为孔子所称赞。后人配祀孔庙，列入"孔门十哲"，尊崇为"南方夫子"。唐以后多次追封号侯、吴公、吴国公等。明嘉靖时改称"先贤言子"。清康熙时设置五经博士一员，由言偃后裔世袭。言偃用所学的文学和礼乐，为江南文化的繁荣做出了很大贡献。沿山路而上，看见一座城门，上书"虞山门"，这三字也是翁同龢的墨迹。此门始建于西晋太康四年（283年）。元至正十六年改为砖砌，城墙长112米、高7米、上宽5.4米，为双面城砖砌筑，设有箭垛、马道。虞山城门上还建有重檐式城楼一座，城门洞宽5.5米，横跨虞山的上山路。
穿过虞山门，继续上行。在傍晚时分登山还是生平第一次。此番深秋美景真是难得一见：红色的阳光透过密密树叶的山林，斑斑驳驳的洒在绿色的茶田上，茶田上缭绕着白色的薄雾，侧耳听见林中啾啾鸟语和田里唧唧虫鸣，这一抹余晖的入射，给原本空寂静谧的山林带来了无限的生机，有了阳光，就有了生命，有了温暖，就有了生活的热情！其实人世间有许多的风景，不仅要用我们的眼去看，更须用我们的心去体会，往往用心体悟所得的比眼看所得的要深刻得多。
我们已登上半山，见有一座名为"维摩山庄"的院落，木门未启，庭院深深。原来这是为纪念唐代著名田园诗人王维（字摩诘）而建的。不禁想起了"空山不见人，但闻人语响。"、"明月松间照，清泉石上流。"这些寄情山水的诗句！过了维摩山庄，又是一片茶田，在路的西侧见一个广告牌，上书："剑门太白茶"，左上方写有"江苏省最大白茶基地"。自以为喝过许多名茶，白茶还是头一次听说，真是"行万里路，读万卷书"啊！
随着渐渐西下的夕阳，我们登上山顶，筑有一座仿古的了望台--静远阁。登临静远阁，正是观景佳处：向东北望，繁荣的常熟城尽收眼底，展现出"十里青山半入城"的独特城市风貌；向西南望，近山远湖，舟帆悠悠。更美的是向远处伸展的平旷田畴，阡陌交错，农舍处处，炊烟袅袅。民族英雄郑成功在游虞山俯望常熟田野后赋诗曰："烟树绿野秀，春风草路香。......仰看仙岑碧，俯视菜花黄。"古人把俯望中的常熟田野比作唐代大诗人王维笔下的辋川田园，宋代徐次铎《极目亭》诗曰："几点归舟破暮烟，数行雁字落霞边。世间安得王摩诘，为写琴川是辋川。"伫立虞山之巅，欣赏天边的那道残阳，发现日落的速度是由慢及快，转眼间，就完全不见了踪影。想到李商隐的那首《登乐游原》--"向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。"
下山时，虞城已是灯火阑珊了。真是不虚常熟此行！先是湖面观山，再由山顶望湖，一处湖山，两番风景！相比更喜欢立于虞山、俯瞰尚湖的感觉，这感觉是博大、是宽厚！身体很累！心情很好！以此为记。
大兵2004.11.18作于姑苏城外
沪ICP备05040130号
blogtt.com