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碧山乡信息链接:
公元754年，54岁的李白来到了黄山，在黄山及周边地区的青山绿水间徜徉徘徊，顾盼流连。
在太平他以白鹇自诩：“白鹇白胜雪，白雪耻容颜。”
在黄山他“攀岩历万重”、“渴饮丹砂井”。
在歙县他寻访与他惺惺相惜的“静夜玩明月”，“沽酒日西归”的许宣平。
在黟县桃花源，他“磨尽石墨岭，浔阳钓赤鱼”。
在泾县，他与越国公汪华的后代汪伦难舍难分，写出了那首著名的《赠汪伦》。
在贵池更是一发不可收拾，一口气写下了《秋浦歌》16首。
然而这位酒仙一时疏忽，给今日黄山留下了一个小小的“碧山”之疑。
“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。”
“我愿得此鸟（白鹇），玩之坐碧山。”
目前黄山东西两边两处名为“碧山”的地方：黟县的碧山乡和太平罗村之侧的山峦。这两处都是山清水秀，有“玉潭琪树”，适合白鹇生活的环境。哪一处才是李白赏玩流连的“碧山”？
黟县碧山山高田广，阡陌如绣，白墙黑瓦，鳞次栉比，可游处颇多；这里仅祠堂就有36座。碧山村中有一叫“耕读园”的私塾。园中几列碧绿的菜畦，一圈藤蔓的院墙。园中池塘清澈，游鱼嬉戏，蛙跳蝉鸣，给呆板的圣贤书平添上几缕野趣，而利用水光波映改善课室的采光效果，不能不说是古黟人的一个创造。
碧山村中还有一座建于南宋的“培筠园”。那时徽商尚未萌芽，在寸土寸金的古徽州建这座松青竹翠、塘清泉泻、山秀洞幽的园林，其意何在？那是主人在那君昏臣奸，江河日下的年代里为自己营造一处洁身自好之所。“培筠，培筠”，培养出的将是翠竹一般的清正廉洁、高风亮节、宁折不曲的情操。
在这里随意一走，便使人思古之绪漫长，路旁田边，俯身随手便是印有“道光”、“咸丰”字样的青瓷残片。沧海桑田，由是可见。
黄山之东潭家桥镇罗村的碧山，较之黟县的碧山是一种玲珑袖珍之感。
在村中胡晖老屋前那唐时的几根花岗岩拴马柱前一站，第一感觉便是：这罗村的“罗”字，并非罗姓罗家村之意，而是围绕、环抱、环拱的意思。
民谣云：罗村像个盆，出门就爬岭；不是葛藤绊了脚，就是芭茅割了颈。
村头溪上一桥如月，藤萝曼舞，古色古香。桥名猩红夺目，令人霍然一惊———“绿柳桥”。似曾相识，相见恨晚———曾多次在多处资料中见过，并知道桥头曾有一座凉亭。亭名“问余”，取李白“问余何事栖碧山”诗前两个字。还知道亭柱的楹联上为“绿柳桥边山境”，下为“青莲马上诗机”。意思是说有那么一年，这碧山上秋天的红叶曾点燃起李白的创作激情。
从地理分析，这两处碧山正好处在黄山东西的一条轴线上。这条轴线向两端延伸，便是宣城、秋浦。若再以黄山为圆心画一个圈，便不难发现，这一带正好是754年前后李白的活动范围。
两处碧山各具秀色，各领风骚。黟县碧山是大家闺秀，太平碧山如小家碧玉，均是李白流连忘返的净美之地。
另外，翻开唐诗，我们不难发现，“碧山”这个词，李白的使用频率极高。
“君寻腾空子，应到碧山家。”这里是指江西庐山。
“不觉碧山暮，秋云暗几重。”这里是指四川峨眉山。
“暮从碧山下，山月随人归。”这里是指陕西终南山。
“千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。”这是指江苏北固山。
可见，李白的“碧山”是青碧秀美，清纯净洁之地的意思。因此黄山的“碧山”之争议是无关紧要的，重要的是这两处“碧山”都是极具旅游开发价值的。
不信？你来看看。
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