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      发表日期: 2006-6-4 9:28:09  | 选择浏览字体:   大 中 小
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      详细内容:
        10月20日星期三
      今天的路程只有一百多公里,没有必要太早起床,只是昨晚没有热水洗澡而感觉不太舒服,出来多天,今天是最休闲的一个早晨,我们将行李留在酒店,叫了司机就晃晃悠悠地溜到一家小餐馆吃了早餐,才回到酒店拿了行李出县城。
      仅有一条路穿过县城,没有必要去问路,我们朝着东北方向前进。出城不多远又恢复到了沙土路,我们又开始了旅途的颠簸。四川西部地区经济还是比较落后,高海拔地区农田里只能种一些玉米和青稞,大部分土地荒芜寒冷,寸草不生,因而畜牧业也并不兴旺,在这人烟稀少的荒原高山,老百姓只能维持最低的生活水平,能够保证温饱就很不错了。路边藏民的房子远远比不上中甸以及西藏江孜地区,藏民的衣着也非常破旧,面露菜色。
      但川西的秋天却是无比的美丽,色彩异常丰富。山岭之上树木茂盛,云杉和松树的叶子大都变成了金黄色,地面的草丛则是一片浅黄,在藏区的村庄前后,必定建有白塔,而村前的草甸茂密地长出了一大片鲜红的狼毒草,高原秋天的天特别的蓝,云彩也是千变万化,它的形态,颜色,高低,厚薄都在不断地变化,将这几样颜色调和在一起,不用看照片,你都能够想象的出来那景色是多麽的诱人。车走在公路上,我们这些外来者都将脖子伸出老长,贪婪地张开双眼,看着这变化无穷,目不暇接的景色。
      不知不觉我们就到了一处三岔路口,周围有一些建筑物和几位候车的藏族同胞,我们将车停了下来,经打听,这儿就是桑堆,是理塘和稻城的分岔路口,往左是去川藏线的理塘往右三十公里就是稻城县城。
      据有关资料介绍,桑堆属于稻城管辖,其附近有数百万年前冰河运动而携来此地的大量冰川臼石,以及有季节性湖泊,名曰海子山。旁边有一处黄教寺庙蚌普寺。而稻城县的由来是在清光绪33年试在此地种稻而得名。
      海子山和蚌普寺我们准备回成都时才去参观,于是我们的汽车往右转过去稻城的公路,沿途的建筑物多了起来,都是清一色的藏族民居,景色依然瑰丽多彩,我们抓紧时机将富有西部高原特色的景色尽数收入了我们的镜中。
      当我们经过了一座临时木桥后就从县城的北边进入了稻城县城。县城中仅有一个丁字路口,分别为东,西,北街。两边的店铺都是常规的粮油食品店,百货店,小食店和国家的银行,邮电局,供电所,财政局以及县政府等。而街道上有不少藏族同胞在阳光下懒懒地晒着太阳,聊天,显得异常的悠闲。
      我们在丁字路口找了一家比较干净的小饭馆座下来,准备吃了午饭进日瓦乡,并随便打听一下自然保护区内的情况。饭店老板看我们的穿着打扮就问我们是不是进保护区的,并告诉我们,里面条件很差,连饭店都没有,必须带上矿泉水,即食面,或压缩饼干,巧克力等,住宿条件也是比较差的,要住在大帐篷里,要我们有心理准备。老板还告诉我们,亚丁自然保护区也就是这两年才热起来的,去年估计约有两,三百人进去,而今年到现在起码超过了五百人了。
      我们吃完了午饭,随即就在街上各自采购了矿泉水,即食面及饼干,巧克力等食品,并考虑了足够我们在亚丁三天的用量,将其放上了吉普车。
      这时那两位司机又提出新的问题来了:“你们说到稻城,现在已经到了,怎么还要往前走呢?”我们给他们解释说:“稻城是一个县,这里是它的县城,我们今天要赶到日瓦乡,明天才开始骑马,我们不可能让你们留在县城里,然后再租其他车辆进去。”他们又提出要增加钱,遭到了我们坚决的反对,现在到了四川,又在县城里,就不怕这两位家伙撒野了。最后他们自知理亏,只有乖乖和我们一起往日瓦乡前进。
      出稻城县往南,这里的道路就更窄更烂,按公路等级来划分,这些道路只能列到等外公路,一般的轿车由于底盘底很难开进这坑洼不平的道路,在这里很容易刮伤底盘和油管。我们的吉普车倒是没有问题,但路况太差,我们也在这63公里的土路上颠簸了两个钟头,才在下午三点钟到达了公路的终点日瓦乡。
      在靠近日瓦乡的赤土乡,我们参观了贡嘎朗吉岭寺。该寺正在进行扩建和翻修,工匠们有的在搬砖抬石,有的在描金绘彩。据介绍该寺是稻城县境内最大的黄教寺庙,寺内有当年五世达赖所赠的弥勒铜佛一尊,为该寺镇山之宝。该寺为理塘长青科尔寺的属寺。
      日瓦乡位于稻城县城南,为藏族聚居地,乡内目前有两处客栈,分别在公路两边,一为三圣如意客栈,一为绿野亚丁客栈,在绿野亚丁客栈内有一处较大的停车场,我们将吉普停在车场随即就有人来联络住宿之事,这里住宿条件差,房间也不多,我们在二楼要了三间房就将行李放下来了。车场里停了两辆大巴,几辆吉普车。司机们和服务员在太阳下聊天,而不少藏族马夫前来兜生意,问我们明天是否上山,是否租用他们的马匹。
      离晚上吃饭的时间尚早,我们梢事休息就背上摄影包走出客栈,在周围看看,观察是否寻找到可拍摄的题材。出大院外是一条凹凸不平的道路,两边建了几栋两层的泥土垒成的土房,再往前走就是散落在路边的一些藏式民居。隆隆的水声将我们带到了村边的一条水流湍急而清澈的河边。河床上铺满了被水流长期冲刷得浑圆的大小河卵石,岸边植被丰富,树木茂盛。看着这清澈的流水,我们情不自禁地走入冰冷刺骨的河流中,用双手掬起一捧凉水泼向面颊。顿时一股清凉的感觉从面上直冲脑门,往下直抵心肺,简直舒服得无法形容。
      回到餐厅,看见墙壁上贴着许多贴纸,当中一面彩旗特别醒目,彩旗上写着由中国摄影家协会组织的稻城摄影团团旗,有领队和全体团友的签名,感觉非常有意思。此外,餐厅还有一本签名册,供人们留下签名和抒发感想。我们随手翻了几页,大多是赞美稻城的迤俪风光和藏民的淳朴个性。偶然间我居然发现了儿子中学同学黄晶晶及他的另一位同学和她们的男朋友国庆来稻城旅游情感十足的感想和签名。世界真的太小了。
      在这里没有通讯设备,不要说电讯信号,就连长途电话都没有,更不要说洗澡的事了。今天已经是第二天没有洗澡了,我估计进去三天都是没有办法洗澡的,等我们从亚丁出来,整个人恐怕都要臭死了。
      住在我们房间旁边的大巴司机和他老婆没有进亚丁而留在日瓦,他们是送一批成都的游客进来的。司机对旅游没有兴趣,和老婆待在客栈内,两三天时间就和当地老百姓混熟了。他托老乡在附近牧区花800元买了一条藏獒,一位老乡刚将藏獒带上楼来。
      那藏獒浑身黑亮,没有一根杂毛,两眼炯炯有神,在两眼上方各有一撮黄毛,犹如另外两只眼睛。高约七八十公分,肥壮如牛,估计重有近百斤。我们看着那虎虎有神低声咆哮的藏獒,都不敢靠近,只是站在走廊远远地看着。老乡看见我们害怕,就对我们说,“这藏獒很通人性,只要你善待它,在危急情况下它们往往以死相报,通常情况下它只认一个主人。有眼睛上面的两撮黄毛才是正宗的藏獒,据说晚上就是用它来观看鬼怪的。”
      司机老婆告诉我们,“我家住在成都郊区,单家独院,现在的治安情况不太好,想养一条狗看家,自己历来喜欢养些狗哇,猫的。这次开车来藏区是最方便不过的。”她又压低声音告诉我们,象这么壮的藏獒在成都至少要卖到一万元。我们看着司机老婆在房间里耐心地用食物慢慢地和那条藏獒接触,争取得到它的认同。
      天渐渐地黑下来了,从亚丁又出来了五位游客,四男一女,进院子后惊惊咋咋地嚷着叫饭店弄吃的,听口音是地道的京油子。停在车场的京牌切若基就是他们从北京开来的。几位仁兄将摄影器材卸下来放进了车后的箱子里并对那位没有器材的说:“今晚就委屈你住车上了,近百万的器材弄丢了可不是闹着玩的。”又转过头对那位女士打诨说“嫂子你心疼的话也可以陪陪大哥一块呆在车里。”我们听了他们竟带了这么贵重的器材来都吓了一跳,这可是顶级的摄影发烧友或专业摄影师,这些人肯定不是一般的老百姓,不是大腕就是大师。
      在餐厅就餐时见到了一位身高体胖的小伙子,一个人孤独地在吃饭,互至问候并聊了起来,才知道是广东佛山人,名叫阿峰。多一个人多一份照应,于是相约明天早上一同进亚丁自然保护区。

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      他们也刚阅读了该文章: zxc369 chenzw ercao zhang_jun 一路寻欢 jack1686 金银岛 hujingyi1121 菜捷捷 碧火
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