订阅
扬州信息链接:
漫说江南，不能遗落扬州，那是古代九州之一，当代历史文化名城，形胜江南的明珠。
记得《尚书·禹贡》有“淮海维扬州”之语，当是“扬州”最早出处了。春秋运河，汉墓隋陵……何须屈指细数，尽系于长长的历史藤蔓，沧桑了太多风雨，使扬州愈发古气盈盈。而画舫轻摇，玉桥卧波，亭台楼阁渐列的瘦西湖，则无疑是明珠最璀璨处。
其实我观扬州，不仅如此，更在于绵延不绝的那一缕文脉。
想大唐诗仙李白，一句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，就把扬州推向了极致，纵有如椽巨笔，后人也难以企及与超越。或问李白如何“下”来，应是乘船，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，无船“孤帆远影”何来？当然，也有不乘的，“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，既是骑鹤，自带几分“仙风”，怎奈“腰缠十万贯”，就俗了，失了“道骨”。不过，唐宋之时，扬州为江南繁华甚至奢靡之地，“下扬州”大概为时人之梦。
“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，奇绝者，诗人别出心裁，竟把天下月色一分为三，近水楼台，先让扬州占了二分，诗人也许偏袒着扬州，天下人认可了，“二分明月”也就作了扬州代称，便有了“二分明月楼”，以至后来居上，成为“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼”。想杜牧“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”诗已流传百代千秋，笔下吹箫人早不知何处去了，可这“二十四桥”景却风光依然，哪怕今人复建。设若没有杜诗，桥就是桥，月就是月，绝不会这般情景交融诗情画意。观桥品月，也就不再想到底是二十四座桥，抑或一座桥有二十四洞孔，以及扬州月与他处如何不同了。
当然，诗章不止这些，“春风十里扬州路”，何处无诗何处无章？记得清人金安清《水窗春呓》记述：“自北门抵平山，两岸数十里楼台相接，无一处重复。尤其妙者，在虹桥迤西一转，小金山矗其南，五亭桥锁其中，而白塔一区雄伟古朴，往往夕阳返照，箫鼓灯船，如入汉宫画图”，其境界，读罢不禁令人遐思神往。更有郑板桥等“八怪”，创造出“掀天揭地之文，震惊雷雨之字，呵神骂鬼之谈，无古无今之画”，独步中国画坛，更使扬州震烁今古。所以，张祜才“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”，诗人喜爱至极，竟欲将扬州做百年之地。吴敬梓晚年潦倒扬州，常吟此诗，也是心有灵犀吧。
不胜枚举，正因这有形无形绵延不绝的文脉，才使扬州更风雅，更风流，更倜傥，更具韵味，更有魅力！
沪ICP备05040130号
blogtt.com